Le Vietnam est un pays multiconfessionnel où plus de 95% de la population adhère à une croyance ou pratique une religion.

La liberté de pratiquer sa foi

Au-delà des pratiques religieuses quotidiennes, les grandes fêtes et célébrations des différentes confessions occupent également une place importante dans la vie spirituelle des croyants. Ces événements sont organisés dans un cadre solennel, avec le soutien des autorités locales. Parmi les principales célébrations figurent la fête duVesak pour les bouddhistes, Noël et Pâques pour les chrétiens, les grandes cérémonies du caodaïsme, le mois sacré duRamadan pour la communauté musulmane, ainsi que les fêtes religieuses du bouddhisme Hoa Hao.

La vitalité des activités religieuses au Vietnam témoigne d’un environnement favorable à la pratique des croyances et renforce l’image d’un pays sûr et fiable, capable d’accueillir de grands événements religieux internationaux. L’organisation à quatre reprises du Vesak des Nations unies au Vietnam, en 2008, 2014, 2019 et 2025, en est une illustration concrète.

La religion, une présence publique et stable

Le paysage religieux vietnamien a connu une transformation significative au cours des dernières décennies. Avant 1990, seules trois organisations religieuses étaient reconnues. Aujourd’hui, l’État a reconnu et délivré des certificats d’enregistrement d’activité à 43 organisations relevant de 16 religions. Ces organisations regroupent près de 27,7 millions de fidèles, soit environ 27% de la population, plus de 61.000 dignitaires religieux, près de 145.000 responsables religieux et près de 30.000 lieux de culte.

Chaque année, de milliers de fêtes et de célébrations religieuses sont organisés à travers le pays. Ces événements attirent un large public, composé de fidèles mais aussi de nombreux habitants, et témoignent de l’ancrage des pratiques religieuses dans la vie sociale.

La loi révisée sur les croyances et les religions, qui entrera en vigueur le 1erjanvier 2027, doit renforcer la garantie du droit à la liberté de croyance et de religion des citoyens, tout en offrant un cadre légal plus favorable au développement des activités religieuses.

Au Vietnam, la diversité, la visibilité publique et le dynamisme des activités religieuses témoignent d’un paysage spirituel vivant, marqué par la coexistence et le développement des différentes communautés. Cette réalité contredit les allégations fallacieuses qui n’ont aucun autre effet que d’affaiblir la cohésion sociale et de nuire au développement harmonieux des communautés religieuses.

À l’instar d’autres domaines de la vie sociale, la pratique religieuse peut également être confrontée à certaines difficultés, notamment à des infractions isolées ou des cas d’instrumentalisation de la religion à des fins personnelles, voire pour porter atteinte à la cohésion sociale. Il est donc important de distinguer les pratiques religieuses légitimes des actes illégaux qui se dissimulent derrière une apparence religieuse. Les mesures prises contre ces violations ne remettent pas en cause la liberté religieuse, mais visent à protéger les droits et les intérêts légitimes des croyants. La dimension humaine et inclusive de la politique religieuse au Vietnam se reflète également dans l’accompagnement des personnes qui ont, à un moment de leur vie, été influencées par des organisations se faisant passer pour des mouvements religieux. Le parcours de Kpa Pih, habitant de la commune de Chu Sê, dans la province de Gia Lai, en est une illustration. “J’ai autrefois suivi le mouvement appelé «protestantisme Dega» (mouvement politico-religieux né à la fin des années 1990 au sein des communautés chrétiennes évangéliques des Hauts Plateaux du centre du Vietnam, principalement chez les minorités ethniques autochtones), mais je comprends aujourd’hui que ce n’était pas une bonne décision. Lorsque je suis revenu, les responsables de la commune m’ont encouragé et m’ont aidé à surmonter les difficultés et à retrouver une vie normale”, partage-t-il.